На основе исторических и библейских источников можно восстановить последовательность ключевых событий, предшествовавших распятию Иисуса из Назарета.
Вечером, после захода солнца, он разделил с ближайшими учениками пасхальную трапезу. Во время этой вечери, согласно свидетельствам, он установил ритуал, символизирующий его будущую жертву. Поздним вечером группа направилась в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы. Там, в глубоком душевном смятении, он провёл время в молитве, в то время как его спутники заснули.
Ночью к саду приблизилась вооружённая стража, ведомая одним из его последователей. После краткого разговора и знака предателя, Иисус был взят под стражу. Его сначала доставили к бывшему первосвященнику Анне, а затем к действующему первосвященнику Каиафе, где состоялся неформальный допрос. Там же, во дворе, один из его учеников публично отрёкся от него, как и было предсказано.
С наступлением утра синедрион, собрание религиозных лидеров, провёл официальное заседание. Его обвинили в богохульстве, что считалось тяжким преступлением по местным законам. Поскольку римские власти ограничивали право выносить смертные приговоры, Иисуса отвели к римскому префекту Иудеи, Понтию Пилату. Пилат, не найдя в нём вины, отправил его к правителю Галилеи, Ироду Антипе, который в те дни находился в Иерусалиме. Ирод также не вынес вердикта, и дело вернулось к Пилату.
Под давлением собравшейся толпы, подстрекаемой религиозными старейшинами, Пилат, следуя пасхальной традиции помилования одного узника, предложил отпустить Иисуса. Однако народ потребовал освободить другого человека, Варавву. В итоге Пилат, умыв руки в знак снятия с себя ответственности, согласился на казнь. Иисус был подвергнут бичеванию, а римские солдаты, насмехаясь, облачили его в багряницу и возложили на его голову венок, сплетённый из колючих веток.
Приговорённого заставили нести поперечную балку его собственного орудия казни к месту за городской стеной, известному как Голгофа. По пути он, ослабленный истязаниями, несколько раз падал, и для помощи ему римляне привлекли случайного прохожего, Симона из Киринеи. На месте, примерно в полдень, его пригвоздили к кресту, который затем установили между двумя другими осуждёнными. Над его головой прикрепили табличку с указанием выдвинутого против него обвинения: «Царь Иудейский».
В течение нескольких часов он пребывал на кресте. Согласно записям, он произнёс несколько фраз, обращаясь к Богу, одному из казнённых рядом разбойников и своим близким, стоявшим у места казни. Около трёх часов дня он испустил последний вздох. Чтобы ускорить смерть осуждённых перед наступающим праздничным днём, римские воины перебили им голени, но, найдя Иисуса уже мёртвым, один из них пронзил его бок копьём. К вечеру его тело, с разрешения Пилата, было снято с креста и помещено в новую гробницу, высеченную в скале неподалёку, которую завалили большим камнем.